"Ну будьте об"єктивні, спад почався, по часу, після розпаду СССР." Не погоджусь , найбільше людей в історії людства за такий короткий переіод часу винищили московські фашисти .
Re: Відповідь: Re: Відповідь: Re: Що таке добро і зло, або як нам жити далі. Надовго, чи ні, залежить від сили дії стимулу для переосмислення і часу на закріплення нового стану.Є звичайно відхилення, як в одну, так і в іншу сторону. В сусідній вітці обговорюють, яке джерело історії правдивіше. Я так дивлюся по тенденціях що майже всі мають елементи необ"єктивності, якщо хтось хоче знати найбільш правдиву історію, йому прийдеться самому залізти в архіви періодики, і крім того вивчити масу різних трактувань інших.
Я не хочу бросать камень в огород верующих. Скажу больше, мне гораздо больнее от того, что то немногочисленное зло, которое мне пришлось испытать на себе в жизни, было совершено людьми верующими. "Я молюсь каждый вечер за тебя твоего сыночка" и ежедневное воровство из моего кармана + подстава под налоговую. "Я молюсь каждый вечер за тебя твоего сыночка" и наговор на мужа. "Я молюсь каждый вечер за тебя твоего сыночка" и выворачивание наизнанку моих благородных поступков до степени, достойной осуждения. Друг и соратник мужа перед тем, как предать вывесил в кабинете Заповеди и начал пить. Не знаю, может быть без веры у них было бы еще меньше совести. Но мне кажется, что они воспринимают ее неправильно. Как индульгенцию своим поступкам, ведь можно тихонько покаяться. Как поддержку в жизни, как коллектив людей к которым можно прийти поговорить, поплакаться. Но совсем не как работу над собой в стремлении приблизиться к Богу. Меня это очень расстраивает. И есть один пример, который греет мне душу. Мой бывший руководитель, фанатичная коммунистка, без перерывов на обед делающая добрые дела Полищук Юлия Петровна. После перенесенных онкологических операций, совпавших с крахом идей коммунизма в нашей стране. стала ревностной католичкой. Сейчас проповедует в Павлограде. Иногда заезжает в гости. Свет, покой, радость, достоинство. Она счастлива и дает надежду на лучшее окружающим.
Любимо чи не любимо ми не особу, а ті прояви її дій на нас і навколишній світ.Як абсолютних злочинчів, так і ангелів в світі не існує.Я думаю батько згадує і добрі дії сина, і корить себе за недостатню увагу при вихованні. Ми подібні ситуації про "комуністів" обговорювали.В таких осіб є лише форма, а не зміст добрих людей, і тому вони такими не є, і називати їх так не варто. Вона робила те, що згідно обов"язку комуніста повинна була робити. І як можно називати одним словом її і ката з ГУЛАГу.
Відповідь: Re: Що таке добро і зло, або як нам жити далі. Мені здається, що ті люди не мали ні Віри, ні Совісті!.. І та людина, що зрадила Вашого чоловіка, ніколи насправді другом не була! Це був попутчик! А ось Юлія Петрівна Поліщук мала і має зараз і Віру, і Совість!
Католичкой. Она жила в Житомире, рядом был католический собор (церковь). Не думаю, что для нее были принципиальные различия в конфессиях в то время. До этого она не была прихожанкой какой-либо церкви.
Відповідь: Re: Що таке добро і зло, або як нам жити далі. Ну не всі ж могли й тоді бути катами!.. Були і прості комуністи, які на відкритих судах "тройок" і зборах "трудящихся" істерично кричали: "Собаці - собача смерть"!.. А були й такі, про яких німецький проповідник Мартін Німьоллер колись влучно сказав: «Коли спочатку гестапо прийшло за комуністами - я не виступав, бо не був комуністом; потім гестапо прийшло за євреями - я не заступився, бо не був євреєм; потім гестапо прийшло за католиками - я й тут промовчав, бо католиком не був... Нарешті, гестапо прийшло за мною... Та ніхто не виступив на мій захист, бо вже нікого навколо не залишилося». Відразу перепрошую за можливі неточності у цитуванні.
Найбільше людей за найкоротший проміжок часу винищили Ваші кумири-американські імперіалісти при атомному бомбуванні Японії.
Re: Відповідь: Re: Що таке добро і зло, або як нам жити далі. Муж плакал: "мы же пол века дружили!" Я сказала ему: "ты дружил". Юлия Петровна чувствует Призвание служить людям. Теперь она это делает без отрыва на работу, на дом, на семью. Люди очень разные. Деление на верующих и неверующих очень условно и не проводит границу между добром и злом, о котором мы говорим в этой теме.
